|
«Вечера на хуторе близ Диканьки» - эта книга знакома каждому, захватывающие увлекательные истории Рудого Панька знают и любят многие. Чего уж только ни происходило в этих краях: и многолюдные ярмарки, и хлебосольные празднества, и счастливые свадьбы, и несчастная любовь, и полеты верхом на Черте, и танцы русалок в купальские ночи… - и все это близ загадочной Диканьки.
Воспетый Гоголем уголок находится среди густых лесов Полтавского края – ныне это поселок городского типа – Диканька. Кстати, по одной из версий, Диканькой это поселение названо именно благодаря непроходимым чащам, дебрям, лесам, окружавшим ее со всех сторон. Вторая версия – название произошло от первого поселенца – Диканя (якобы он обладал необузданным взрывным характером). В летописных источниках Диканька впервые упоминается в 17 ст., как место битвы повстанцев Мартина Пушкаря с отрядами Ивана Сербина. Местность, где произошло сражение, ныне носит название Сербинского поля. В январе 1658 г. Мартин Пушкарь вместе с Яковом Барабашем разгромил войско Ивана Сербина, здесь в этом жестоком бою погибло 300 человек.
С Диканькой связана судьба еще одного украинского гетмана – Ивана Мазепы. Будучи уже не молодым человеком он повстречал здесь юную девушку – Мотрю, дочь Василия Кочубея, владельца этих земель. Мотря всем сердцем полюбила гетмана, однако их любовь принесла ей много страданий, и, в конце концов, девушка, не выдержав жестоких испытаний судьбы, лишилась рассудка. Возлюбленный оказался виновником жестокой казни ее отца, он оклеветал Василия перед царем (Петр I) и тот в гневе велел казнить Кочубея. Побывав в здешних краях и услышав эту историю Пушкин написал:
«Цветет в Диканьке древний ряд
Дубов друзьями насажденных;
Они о праотцах казненных
Доныне внукам говорят»...
Кочубеевские дубы возрастом 250-300 лет и по сей день являются старожилами Диканьки. Особенную славу этому месту принесли бессмертные произведения Н. Гоголя - «Вечера на хуторе близ Диканьки». Сборник впервые был выпущен в Петербурге в 1831-1832 гг. И по сей день Диканька не утратила своей самобытности. В канун Рождества по улицам ходят ряженые, поют колядки, щедривки, посевают, устраивают народные гуляния. Особое таинство – ночь на Ивана Купала, жители разжигают священный костер, парни и девушки, взявшись за руки, перепрыгивают через пламя - символ очищения. В праздник Троицы в домах пахнет чабрецом и васильками. Если в Диканьке запахло пирогами, значит пришла пора сватаний и свадеб. Каждый год в «Сиреневой роще», как зацветает сирень, проводится праздник «Пісні бузкового гаю», куда приезжают творческие коллективы со всей Украины. «Сиреневый гай», говорят, был посажен для неизлечимо больной Анны, внучки Кочубея , чтобы как-то ее порадовать. Со всех уголков Европы привезли кусты сирени и посадили вдоль оврагов. Этот цветущий «сиреневый остров» был на столько прекрасен, что девушка пошла на поправку, но как только сирень отцвела, вместе с увядшими лепестками угасла и ее жизнь. С тех пор душа Анны поселилась в сиреневом гаю и каждую весну соловьи поют ей лучшие песни.
Близ Диканьки на хуторке Прони находится настоящий шинок - историко-культурный комплекс «Вечори на хуторі поблизу Диканьки». Здесь можно отведать вареники Солохи, казацкой картошки от кузнеца Вакулы, украинского борща, заправленного салом, с пампушками. А на Пасеке Рудого Панька полакомиться медом с блинчиками.
Достопримечательности Диканьки:
Триумфальная арка: построена в стиле классицизма, в честь приезда сюда Александра I.
Николаевская церковь: построена в 1794г. по проекту архитектора Львова. Под церковью находится семейный склеп Кочубеев, некогда владевших этими землями.
Троицкая церковь: построена в стиле барокко в 1780 г. Церковь находится в историческом центре села и тесно связана с творчеством Гоголя, якобы именно здесь бывал кузнец Вакула ночь перед Рождеством.
Диканьский краеведческий музей: 315100, Диканька, ул. Ленина, 68. т. 805351 91596
В Диканьке находятся так называемые «пивоварские ставки». Название этих ставков происходит от пивоваренного завода Кочубея, воду которых использовали для варки этого напитка. Кочубеевское пиво пользовалось большим спросом в царской России.
Майя Ходырева для «Харьковского Туриста»
9xxz 18.04.2007 17:26
Краеведение | Живописные места | Украина | Харьков | Полтава
|
