2004.06.28

 
Святогорский Успенский монастырь

Святогорский Успенский монастырь является одним из древнейших монастырей Православной Руси. Из архивных документов несомненно известно, что до начала строительства первых наземных храмов в XVII-м веке, весь монастырь был сосредоточен в пещерах, внутри меловой скалы. Предроложительно там уже находился главный Успенский пещерный храм, утерянный впоследствие в результате обвала. Время основания обители уже в XVII-м веке было неизвестно, однако, сохранившиеся исторические литературные памятники и сравнительный анализ архитекруры и традиций различных пещерных мотнастырей дают возможность относить время возникновения обители к VIII - IX векам, а ее основателями считать византийских иноков, иконопочитателей с христианского востока.

В VIII веке в Византии в Константинопольской Церкви вспыхнула иконоборческая ересь. Вследствие гонения от еретиков-иконоборцев, пользовавшихся поддержкой византийских императоров, многие православные убегали на окраины империй, скрываясь от мучителей. Больше же всех пострадали же иноки, бывшие самыми ревностными почитателями святых икон. Тогда опустели все византийский монастыри и иноки бежали в различные страны: Южную Италию, Дунайскую Готию, Крым и на Кавказ. Когда гонение усилилось, то православные иконопочитатели уходили по реке Дон и его притоку Северскому Донцу далее на север: в Хазанию, причерноморские степи.

В Донецкой области - Святогорский монастырь, Изюмские пещеры(возможно, на месте древнего пещерного монастыря), пещеры в Сватово, Гороховатке, Серебрянке и многие другие отшельнические пещерки, расположенные по берегам реки Северского Донца.

 
Святогорский Успенский монастырь

Самое первое письменное упоминание о местности, называмой "Святые горы" встречается в 1527 г в записках германского посла Сигизмунда Герберштейна. В это время обитель, будучи самым передовым русским поселением в степи, служило государству в качестве сторожевого поста: поскольку южные окраины Русского государства подвергались набегам крымских и ногайских татар, целью которых был захват пленников для работорговли. Главное назначение святогорской сторожи было не в обороне монастыря от татарских орд, а в наблюдении за наблюдениями качевников. Функцию обороны с успехом выполняла сама, неприступная со всаех сторон меловая скала, внутри которой и находился монастырь. Во время нападений братия защищалась ружьями и пищалями.

Справа от монастыря находится вход в пещерный ход, длиной в 900 м. , ведущий в Храм святого Николая. Сейчас для свободного посещения ход закрыт, откроют в сентябре. Хотя верующие проходят по нему на службу и сейчас(я побывал).

Храм святого Николая

Храм святого Николая на вершине меловой скалы в древности также был пещерным. Свидетельства тому - сохранившийся до наших дней его алтань, высеченный в меловой породе. Окончательный свой вид храм приобрел в конце XVII в.

Храм святого Николая

Наверху, в горах находится деревянный скит. Никаких исторических справок но нему дать не могу, но судя по всему он современной постройки. Внутрь не пускают.

 
Скит

Горная растительность, которую я встречал только в горах Крыма радует глаз. Говорят, тут сохранились редчайшие растения доледникового периода. Действительно красиво. Приезжатьь сюда недо больше чем на день, чтобы успеть все осмотреть. Уезжать было очень жалко. Обязательно сюда вернуть.